水碧山青
shuǐ bì shān qīng
碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。
水菜不交
shuǐ cài bù jiāo
比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
水长船高
shuǐ zhǎng chuán gāo
比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》：“水长船高，泥多佛大。”
长姐儿更不想到此时～，不曾吃尽苦中苦，早得修成人上人，一时好不兴致，连忙又给太太磕了个头。 ★清·文康《儿女英雄传》第四十回
水到渠成
shuǐ dào qú chéng
渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
须要自然而然，～，非由车戽，最忌无因而至，突如其来。 ★清·李渔《闲情偶寄·大收煞》
水到鱼行
shuǐ dào yú xíng
比喻条件具备，事情就可办成。
水滴石穿
shuǐ dī shí chuān
水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，～。” ★宋·罗大经《鹤林玉露》卷十
水底捞月
shuǐ dǐ lāo yuè
比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。
水底捞针
shuǐ dǐ lāo zhēn
在水底下捞一根针。形容很难找到。
元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任？直耽搁到如今。”
就是小儿侥幸脱体，也是～，不知何日到手，岂可担阁人家闺女。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷九
水底摸月
shuǐ dǐ mō yuè
比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。
水底纳瓜
shuǐ dǐ nà guā
形容不能容纳。
元·张国宾《合汗衫》第二折：“好家私水底纳瓜，亲子父在拳中的这掿沙。”
我劝他似～，他觑我似镜里观花。 ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十一回
水调歌头
shuǐ diào gē tóu
词牌名。
相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
水光山色
shuǐ guāng shān sè
泛指山水景色。
水过鸭背
shuǐ guò yā bèi
比喻事过之后没有留下一点痕迹。
水火兵虫
shuǐ huǒ bīng chóng
指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”
水火不避
shuǐ huǒ bù bì
指不避艰险。
水火不辞
shuǐ huǒ bù cí
指不避艰险。同“水火不避”。
水火不兼容
shuǐ huǒ bù xiāng róng
容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
《周易·说卦》：“故水火不相逮。”
他们闹得～。
水火不相容
shuǐ huǒ bù xiāng róng
容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”
太太！求道不求医，求医不求道，医者治病靠药力，道者治病靠神力，医道两门，～。 ★曲波《林海雪原》一一
水火无交
shuǐ huǒ wú jiāo
没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
水火无情
shuǐ huǒ wú qíng
指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”
水火无情，我们都应该提高防范意识。
水火相济，盐梅相成
shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché
烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
水火之中
shuǐ huǒ zhī zhōng
水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”
今百姓如在～。 ★明·许仲琳《封神演义》第二十八回
水激则旱，矢激则远
shuǐ jī zé hàn，shǐ jī zé yuǎn
水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
水洁冰清
shuǐ jié bīng qīng
洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
水尽鹅飞
shuǐ jìn é fēi
水干涸，鹅飞走。比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
元·关汉卿《望江亭》第二折：“你休等的我恩断意绝，眉南面北，恁时节水尽鹅飞。”
我眼见多少肥产厚业比谭家强几倍，霎时灯消火灭，～，做讨饭吃鬼哩。（清·李绿园《歧路灯》第三十二回）
水尽山穷
shuǐ jìn shān qióng
穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
北周·庾信《宇文常神道碑》：“山穷水断，马束桥飞。”
论做官的道理呢，原该追究个～；然既已如此，先让他把这个供画了。 ★清·刘鹗《老残游记》第十六回
水晶灯笼
shuǐ jīng dēng lóng
比喻遇事能明察是非的人。
《宋史·刘随传》：“随临事明锐敢行，在蜀人号为水晶灯笼。”
水净鹅飞
shuǐ jìng é fēi
比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。
元·无名氏《云窗梦》第四折：“我则道地北天南，锦营花阵，偎红倚翠，今日个水净鹅飞。”
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的～罢！ ★明·王磐《朝天子·咏喇叭》曲
水可载舟，亦可覆舟
shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu
比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”
水枯石烂
shuǐ kū shí làn
极言历时长久。
水阔山高
shuǐ kuò shān gāo
阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。
水来伸手，饭来张口
shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu
形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。
清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，'水来伸手，饭来张口'，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢？”
水来土掩
shuǐ lái tǔ yǎn
大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
明·罗贯中《三国演义》第七十三回：“岂不闻“水来土掩，将至兵迎”？”
水里纳瓜
shuǐ lǐ nà guā
比喻格格不入，不能相容。
元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”
水流花落
shuǐ liú huā luò
①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水流花谢
shuǐ liú huā xiè
谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
水流湿，火就燥
shuǐ liú shī，huǒ jiù zào
水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
水流云散
shuǐ liú yún sàn
比喻时过境迁，人各一方。
水陆毕陈
shuǐ lù bì chén
水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
唐·白居易《轻肥》诗：“尊罍溢九酝，水陆罗八珍。”
光禄寺排设筵宴，～，笙簧迭奏。 ★清·陈忱《水浒后传》第四十回
水陆杂陈
shuǐ lù zái chén
形容菜肴丰富。
水落归漕
shuǐ luò guī cáo
汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。”
水落归槽
shuǐ luò guī cáo
四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
水落石出
shuǐ luò shí chū
水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
水山，不要急。事情早晚能弄个～。 ★冯德英《迎春花》第二十章
水满金山
shuǐ mǎn jīn shān
神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山
shuǐ màn jīn shān
神话故事。金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”
水米无干
shuǐ mǐ wú gàn
比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
水米无交
shuǐ mǐ wú jiāo
指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
元·关汉卿《谢天香》第四折：“老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。”
兄弟在这巴县～，就算是有事，也只好自己去做的了。 ★清·吴趼人《糊涂世界》卷十一
水明山秀
shuǐ míng shān xiù
形容风景优美。同“水秀山明”。
水磨工夫
shuǐ mó gōng fū
掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“今日撞了一日，并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”
第一须用上些～，叫他们潜移默化，断不可操切从事，以致打草惊蛇，反为不美。 ★清·李宝嘉《文明小史》第一回
水母目虾
shuǐ mǔ mù xiā
比喻人没有主见，人云亦云。
《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”
水木清华
shuǐ mù qīng huá
水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”
近来又在南城外建造一座更大的花园，引三里河的水流进园中，真是～，入其园如置身江南胜地。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二九章
水佩风裳
shuǐ pèi fēng shang
以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
水清无鱼
shuǐ qīng wú yú
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
水穷山尽
shuǐ qióng shān jìn
水和山都到了尽头，前面无路可走。
水乳交融
shuǐ rǔ jiāo róng
交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
几日工夫，同吴仁扰得～。 ★清·刘鹗《老残游记》第十九回
水软山温
shuǐ ruǎn shān wēn
形容景色幽雅。
水色山光
shuǐ sè shān guāng
水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
既登途，凡道中风晨月夕，～，睹景怀人，只增悲惋。 ★明·李昌祺《剪灯余话·贾云华还魂记》
水深火热
shuǐ shēn huǒ rè
老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
只要能把国家从～里救出来，他就是至高无上的英雄。 ★梁斌《红旗谱》四二
水剩山残
shuǐ shèng shān cán
多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
水石清华
shuǐ shí qīng huá
指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。
水宿风餐
shuǐ xiǔ fēng cān
水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
水宿山行
shuǐ xiǔ shān xíng
夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
水天一色
shuǐ tiān yī sè
水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
那洞庭湖真个波涛万顷，～。 ★清·钱彩《说岳全传》第四十九回
水土不服
shuǐ tǔ bù fú
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
大抵此症，起于饮食失调，兼之～，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十
水楔不通
shuǐ xiē bù tōng
形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水泄不漏
shuǐ xiè bù lòu
犹言滴水不漏。形容说话慎密。
水泄不通
shuǐ xiè bù tōng
汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”
热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得～。 ★邹韬奋《经历·社会的信用》
水泄不透
shuǐ xiè bù tòu
形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水洩不通
shuǐ xiè bù tōng
汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水性杨花
shuǐ xìng yáng huā
象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”
水秀山明
shuǐ xiù shān míng
山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
水远山长
shuǐ yuǎn shān cháng
①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。
水远山遥
shuǐ yuǎn shān yáo
指路程遥远。
宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
淅零零洒琼瑶，乱纷纷剪鹅毛。越映的江阔天低，～。 ★元·金仁杰《追韩信》第一折
水月观音
shuǐ yuè guān yīn
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
吴宫西子不如，楚国南威难赛。若比～，一样烧香礼拜。 ★明·冯梦龙《喻世明言》第一卷
水月镜花
shuǐ yuè jìng huā
水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
明·谢榛《四溟诗话》卷一：“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
～空好看，不过是，今生如此算收梢。 ★《再生缘》第六十七回
水则载舟，水则覆舟
shuǐ zé zài zhōu，shuǐ zé fù zhōu
水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
水涨船高
shuǐ zhǎng chuán gāo
水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
宋·释道原《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。”
几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时～，架子亦就慢慢的大了起来。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回
水至清则无鱼
shuǐ zhì qīng wú yú
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
水中捞月
shuǐ zhōng lāo yuè
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
恰便似沙里淘金，石中取火，～。 ★元·杨景贤《刘行首》第三折
水中著盐
shuǐ zhōng zhuó yán
比喻不着痕迹。
水中捉月
shui zhong zhuo yue
比喻空虚幻想，不能实现。
