行百里者半九十
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
行百里者半于九十
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。 ★《北史·韩麒麟等传论》
行兵布阵
xíng bīng bù zhèn
指挥军队，布置阵势。
明·无名氏《杨家将演义》第四回：“有一将，名继业，人号为令公，此人天文地理，六韬三略，无不精通，行兵列阵，玄妙莫测，乃智勇兼全之士。”
老僧有兵书一册，内有传枪之法，并～妙用。今赠与令郎，用心温习。 ★清·钱彩《说岳全传》第四回
行不从径
xíng bù cóng jìng
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行不得也哥哥
xíng bù dé yě gē gē
鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
行不贰过
xíng bù èr guò
指犯过的错误不再犯。
语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不副言
xíng bù fù yán
指言行不一。
行不更名，坐不改姓
xíng bù gēng míng，zuò bù gǎi xìng
表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
行不苟合
xíng bù gǒu hé
指做事有主见，不随便附和别人。
行不履危
xíng bù lǚ wēi
不走有危险的地方。
行不胜衣
xíng bù shèng yī
衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”
行不由径
xíng bù yóu jìng
径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
行不逾方
xíng bù yú fāng
指行动不逾越法度。
行步如飞
xíng bù rú fēi
走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行藏用舍
xíng cáng yòng shě
行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行成于思
xíng chéng yú sī
行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”
～，这是学业、事业有成的格言。
行动坐卧
xíng dòng zuò wò
泛指人的举止和风度。
行古志今
xíng gǔ zhì jīn
按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
行号卧泣
xíng háo wò qì
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。”
行号巷哭
xíng háo xiàng kū
行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”
俄而暴卒，百姓～，市里为之喧沸，设祭奠于郡庭者四百余人。 ★《南史·萧昂传》
行合趋同
xíng hé qū tóng
行为志趣相同。
《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
行己有耻
xíng jǐ yǒu chǐ
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行家里手
háng jiā lǐ shǒu
里手：内行人。指精通这种业务的人。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
行奸卖俏
xíng jiān mài qiào
指恣淫行邪，弄姿作态。
行间字里
háng jiān zì lǐ
指文章的字句中间。
南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。”
今阅是书所说中西利病情形，了如指掌。其忠义之气，溢于～，实获我心，故缀数语。 ★清·彭玉麟《〈盛世危言〉序》
行将就木
xíng jiāng jiù mù
行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”
但老夫～，只求晚年残喘。 ★清·吴趼人《痛史》第二十五回
行眠立盹
xíng mián lì dǔn
形容极度疲倦无精神。
行若狗彘
xíng ruò gǒu zhì
指人无耻，行为像猪狗一样。
西汉·贾谊《论治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘。”
阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，～然也。 ★明·李贽《三教归儒说》
行若无事
xíng ruò wú shì
行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
《孟子·离娄下》：“禹之行水也，行其所无事也。”
行色匆匆
xíng sè cōng cōng
行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
又是在～里，一两天要到新汉寿。 ★冰心《寄小读者》
行色怱怱
xíng sè cōng cōng
行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
行尸走骨
xíng shī zǒu gǔ
比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
行尸走肉
xíng shī zǒu ròu
行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的～而已。 ★峻青《不尽巨涛滚滚来》
行师动众
xíng shī dòng zhòng
谓指挥大军作战。
《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
行思坐筹
xíng sī zuò chóu
形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想
xíng sī zuò xiǎng
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
殿上，帝王，～正南下望，知祸起自天降。 ★元·关汉卿《双赴梦》第二折
行思坐忆
xíng sī zuò yì
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
行同狗豨
xíng tóng gǒu xī
豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行同狗彘
xíng tóng gǒu zhì
旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
行同能偶
xíng tóng néng ǒu
品行相同，才能相等。
《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”
行侠好义
xíng xiá hào yì
指讲义气，肯舍己助人。
行险徼幸
xíng xiǎn jiǎo xìng
指冒险行事以求利。
语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行崄侥幸
xíng xiǎn jiǎo xìng
指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
行香挂牌
xíng xiāng guà pái
学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
行行出状元
háng háng chū zhuàng yuán
比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
俗话说的“～”，又说“好汉不怕出身低”，那一行没有好人哪。（清·文康《儿女英雄传》第十一回）
行行蛇蚓
háng háng shé yǐn
形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
《晋书·王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋·利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”
行易知难
xíng yì zhī nán
行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
说～，真是确切不移。 ★叶圣陶《某城纪事》
行有余力
xíng yǒu yú lì
做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”
行远升高
xíng yuǎn shēng gāo
比喻为学由浅入深，逐步提高。
《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
行远自迩
xíng yuǎn zì ěr
自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟（譬）如登高必自卑。”
～，学习要先打好基础，然后再逐步加深。
行云流水
xíng yún liú shuǐ
形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
结构如～，层次分明，先后呼应。 ★茅盾《〈力原〉读后感》
行者让路
xíng zhě ràng lù
行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
行针步线
xíng zhēn bù xiàn
比喻设计划策。
行之有效
xíng zhī yǒu xiào
之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“整风是在我们历史上行之有效的办法。”
行住坐卧
xíng zhù zuò wò
指一举一动。
行浊言清
xíng zhuó yán qīng
清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
杜牧之难折证，掉僧孺不志诚，都一般～。 ★元·乔孟符《扬州梦》第四折
行踪无定
xíng zōng wú dìng
行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
清·钱彩《说岳全传》第一回：“出家人行踪无定，待贫道自去寻来。”
