优孟衣冠
yōu mèng yī guān
优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。
优柔寡断
yōu róu guǎ duàn
优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
他做什么事都没有主见，是一个～的人。
优柔厌饫
yōu róu yàn yù
比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”
明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。”
优柔餍饫
yōu róu yàn yù
比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。
语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”
如此然后求诸四君子之全书，沉潜反覆，～，以致其博而反诸约焉。 ★清·戴名世《〈四书朱子大全〉序》
优胜劣败
yōu shèng liè bài
指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
清·吴趼人《痛史》第一回：“优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。”
在人类社会中，～的现象经常发生。
优昙一现
yōu tán yī xiàn
优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。
语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。”
遂推为两京法主，三帝国师，仰佛日之再中，庆～。 ★唐·张说《唐玉泉寺大通禅师碑》
优贤扬历
yōu xián yáng lì
指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，～，垂声千载。 ★《三国志·魏志·管宁传》
优贤飏历
yōu xián yáng lì
指敬重贤才，表扬其事迹。同“优贤扬历”。
优游不断
yōu yóu bù duàn
指处世迟疑，没有决断。
《汉书·元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”
优游涵泳
yōu yóu hán yǒng
指从容求索，深入体会。
优游岁月
yōu yóu suì yuè
悠闲舒适地过日子。
茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。”
优游自得
yōu yóu zì dé
指悠闲如意。
汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
吾丈～，心恬体舒，必享龟鹤之寿。 ★宋·苏轼《答杨君素书》
优游自如
yōu yóu zì rú
①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。”
熟炼的纺手，趁着一豆灯光或者朦胧的月光，也能摇车，抽线，上线，一切做得～。 ★吴伯箫《北极星·记一辆纺车》
优游自若
yōu yóu zì ruò
从容不迫，不变常态。
清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
优游自适
yōu yóu zì shì
悠闲适意。
优游自在
yōu yóu zì zài
指悠闲舒适。
清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
优游卒岁
yōu yóu zú suì
悠闲度日。
《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，聊以卒岁。”
优哉游哉
yōu zāi yóu zāi
指生活悠闲自在。
《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
